Prof.Dr. Mustafa Tekin

Dün gece “Miraç kandili” dolayımıyla müslümanların sosyal medyada “İslam’da kandil gecesi olup olmadığı” tartışması, aslında müslüman ajandanın neyi öncelediği noktasında bir fikir vermektedir. Daha genelleştirerek söyleyecek olursak, islami görünürlükler asıl …

Raskolnikov rehineci kadını öldürmenin meşruiyeti ve felsefi zeminini kendisi açısından kurmakla birlikte, daha sonraki süreçte iki nokta Dostoyevski’nin “Suç ve Ceza” romanında öne çıkar. İlki, Raskolnikov’un suç mahalline gitmesi. İkincisi …

Son yıllarda ateizm, agnostisizm, deizm farklı tartışmaların odağında yer aldı. Bir kısım tartışmalar bilhassa muhafazakar çevrelerin gençlerinde “deizme yönelim” iddiasını dillendiriyorlardı. Bir başka iddia, dinlerin sorgulanmasına yönelik olarak ateizm, agnostisizm …

İnsanlık tarihine dikkatle bakıldığında, Tanrı-insan ilişkisinin mahiyetinin insanın dünyadaki serüveni ve kendisini konumlandırışında merkezi bir rolü olduğu söylenebilir. Bu ilişkiden birkaç türlü formun oluştuğunu söylemek mümkündür. Bir yanıyla Tanrı’nın insan …

İnsan dışa dünya ve eşya ile kuşatılmış, sürekli onlara maruz kalan bir hayat sürmek zorundadır. İnsan ile eşya (dış dünya) arasındaki ilişkide insan eşyaya dair bol bol fotoğraf çeker. Yani …

İçinde yaşadığımız post/modern dünyada giderek yaygınlığı artan ve kuvvetlenen söylemlerden birisi de “dinin özgürlükleri sınırladığı” söylemidir. Öznelliğin artışı ile de kuvvet kazanan özgürleşme talepleri ya da taleplerin özgürleşmesi bu minvalde …

Son dönemlerde daha önce kendisini muhafazakar ve Müslüman olarak takdim eden bazı kişilerin agnostik hatta deist ve ateist eğilimler kazandığını görmekteyiz. Bir kısım insanlar da din üzerine bir sorgulama yapmakta; …

Günümüzde özellikle sosyal bilimlerle uğraşanların “tarih felsefesi” kurmadan ya da tarih felsefelerini açıklamadan bir yol haritası çizebilmelerini çok mümkün görmüyorum. Ya da tarih felsefesi kurulmadan sosyal bilimlerin içine dalmak, sosyal …

“Bilim” modern zamanların epistemolojik kaynağı olarak önemli bir konum üstlenmiştir. Öyle ki, premodern dönemde epistemolojik merkez olan vahyin konumunu değiştirdiği gibi yeni merkez kendisi olmuştur. Tam da bu noktada bilimin …

Akademisyen olmak istediğime üniversitenin birinci sınıfında karar vermiştim; sene 1987. İmam Hatip Lisesi’ni bitirdikten sonra İlahiyat fakültesine çok da isteyerek gelmemiştim. İlahiyata girdikten sonra konuları beni çok cezp etmişti. Sonraki …